Stanze dei non risorti p.107

Dov’è
l’ora della morte,
il buco vuoto intorno
al vuoto del pensiero,
la cruna, l’ago, l’antro
nero in cui ci guida
il fiato? L’ammutolito
oracolo, che mastica
la cenere, rimugina
la polvere: qual è
il suo responso,
o tergiversa su una
scaglia d’osso? Com’è
il soffio, il lampo sulla
retina tornata tersa e dove
l’arto inutilmente teso
a indicare infine il dio
scomparso, l’aspra
sorte a scapito dell’avida
fortuna? Quand’è la morte
intatta nel dolore, da cui
l’intera vita ci discosta?


Stanze dei non risorti in Dunkelwort (e altre poesie), with an essay by Marta Vilardaga, lulu.com, Morrisville 2015, (Ger-It). ISBN: 978-1326223373
Presented at Stadtsprachen Literaturfestival, Berlin 2016.
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Stanze dei non risorti p.99

Questa è l’impronta premuta
sotto la neve di una vita intera,
che si dirada nel turbine fitto
di tracce nel vuoto. Il vento
non spazza là sotto la terra,
non c’è distanza tra l’ultimo
e il primo: nessuno ci guida,
ma lì non si capita a caso
e nel vuoto la meta è altro
vuoto. Solo la morte, scavando,
tocca l’altezza del vuoto.


Stanze dei non risorti in Dunkelwort (e altre poesie), with an essay by Marta Vilardaga, lulu.com, Morrisville 2015, (Ger-It). ISBN: 978-1326223373
Presented at Stadtsprachen Literaturfestival, Berlin 2016.
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Stanze dei non risorti p.98

Gli arti contornano il corpo
composti, gli occhi raccolgono
un ago di luce senza vederlo,
mentre le labbra succhiano
brevi il respiro, soffiano
l’ombra nel buio. Frana
la pietra e si frantuma
la memoria si stacca
sagoma intatta e conclusa
di intera mortalità.
Dopo la farsa, la terra
sicura e severa
dove si impara
coi semi tra i denti
la fatica dell’erba.


Stanze dei non risorti in Dunkelwort (e altre poesie), with an essay by Marta Vilardaga, lulu.com, Morrisville 2015, (Ger-It). ISBN: 978-1326223373
Presented at Stadtsprachen Literaturfestival, Berlin 2016.
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Tom Konyves su “L’esorcismo contrario” – IULM 2018

“The success of this work is in the determined representation of the “event” (the exorcism) as indirect: the breath of the speaker(s) is the only trace of their presence at the event – the candle responds to the breath, “referring back” to the event taking place. The work is successful because the “selection” of the image – a candle responding to the breath of the speaker – establishes the indirect presence (visual absence) of the speaker but also (as a sign) contains numerous additional meanings; of life, of the impermanence of life, as well as memory, memorialization of the dead, light, the light of knowledge (but also the incompleteness of knowledge), etc. All this is contained in the premise of the exorcism event, which refuses to be represented in the conventional “cinematic” narrative.”
Tom Konyves, Approaching Videopoetry: Origins, Constraints, CategoriesEvaluating Videopoetry: Selection, Modification, Juxtaposition, IULM, Milan, 6-7 giugno 2018.

Il video è stato finalista al Premio Treviglio Poesia nel 2012.


Archivio apocalittico, farsesco ecc., lulu.com, Morrisville 2017, (It). ISBN: 978-0244939878 (lùmina, critical edition)
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A tea cup in Frankfurt am Main (lùmina, n.29)

a Eugenio Calabi e Shing-Tung Yau

a parte il capitolo inaugurale del mattino
– a colazione con lettura dei giornali –
in quale spazio di Calabi-Yau somatizzi la storia?
ammetti la tua volatilità verbale
da incantatore di basilico? eh,
ora più vivente che esistente
perfezioni il cibo in punta di forchetta
ingurgiti centimetri di fibre e carni
resisti in ogni specie
dal tuo catalogo di universi:
i micromondi, le superstringhe
oblunghe
pendenti al pezzetto duro di lapis lazuli,
la superstizione di parole in-crociate
che si ripetono a frantumi di matière à penser,
di frasi, di forse, di accerchiamenti densi
sorvegliati una volta e l’altra stringati ai denti,
disegni della croce in odor di morte
l’ordinata composizione delle mani, irreale quasi

(aussi faut-il qu’Il soit parfois
assassiné)


Archivio apocalittico, farsesco ecc., lulu.com, Morrisville 2017, (It). ISBN: 978-0244939878 (lùmina, critical edition)
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compendio al trucco del viso femminile (lùmina, n.21)

devi dare fondo al fard in altre terre rare
se la carnagione è chiara, le tonalità rosate,
il beige e l’albicocca nella vera tinta
sotto gli occhi scura, come tra le ciglia
di matita nere, attorcigliate a un filo
di emozione, preferisci i toni intensi
del mattone, la prugna e la ciliegia.
se sei scura la cannella, se rotonda
sulla guancia sfuma punteggiando
dalla tempia, poi da guancia a collo
in giù, se sei lunga dall’orecchio
al naso, poi nel quarto alto della fronte
e sopra il mento, orizzontale.
lascia a sé lo zigomo, o sotto
o sopra segna appena il suo colore.
evita però l’azzurro agli occhi,
il fondo del turchese tante volte visto
e considerando di altre forme il pianto.
devi mettere sui denti i punti
del discorso, l’ansia,
il fiato buoni a dir le cose,
devi averci un po’ di voce infine
da coprire il cuore.


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paragrafetto predicativo (lùmina, 24)

 

sarò breve, solo un sermone improvvisato
monologando a perfezione l’errore di partenza,
dilatandolo cioè a dismisura di bellezza,
non farfugli, ma parlando in dono naturale
d’eloquenza, o a piacer d’eloquio aprendo
una parentesi dall’altra, non chiudendo mai
il discorso, anzi accumulando locuzioni
senza motivo, come sui binari morti, scure
le locomotive, illuminando un corridoio a filo
fitto di perifrasi e anacoluti, dove a capolino
chi s’affaccia segue a stento il pissi pissi passe-
-partout da trobar clus e capìtolano attoniti
gli sguardi in una pigia di sonno, in un clima
d’operetta mobile, dove vo’ funambolo fumando
laido apostrofando male chi m’ascolta muto,
sordo a tanta grazia, senza un cenno, sino in fondo

3 giugno 2010, Pian Marino


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